7 tecniche di memoria giapponesi per ricordare qualsiasi cosa con facilità

Molte persone pensano che la memoria sia un dono. Dicono che la memoria sia qualcosa con cui si nasce o meno. Osservando le tradizioni di apprendimento, noto un approccio diverso. I giapponesi trattano la memoria come un’arte. La plasmano, la affinano, la perfezionano. A volte la “rompono” per poi ricostruirla.
Di seguito sono riportate sette tecniche di memoria giapponesi. Queste tecniche combinano disciplina, creatività e piccole peculiarità della vita quotidiana. Ho aggiunto spunti di riflessione che di solito non si trovano nei blog. Aspettatevi saggezza, riflessioni personali e, di tanto in tanto, un pizzico di ironia.

1. Apprendimento Kaizen: Piccoli successi quotidiani per la memoria

Ho scoperto che il Kaizen è la via del miglioramento costante. Sento spesso parlare di Kaizen in ambito aziendale, ma ho constatato che funziona bene anche per la memoria. Invece di costringere il cervello ad assimilare interi capitoli in una sola volta, il Kaizen trasforma l’apprendimento in uno spuntino quotidiano.

Non ci si sovraccarica. Non si cerca la perfezione. Si aggiunge un piccolo miglioramento ogni giorno. Si possono imparare due parole, ripassare un concetto o scrivere un breve riassunto dopo una sessione di studio. Questi piccoli miglioramenti sembrano insignificanti, ma si accumulano silenziosamente. L’ho provato e ho visto i risultati nel tempo.

Ho imparato che il vero segreto del Kaizen per la memoria è l’onestà. Se la mente è stanca, irritata o irrequieta, si riduce la quantità di studio o si smette del tutto. In questo modo si costruisce la costanza. La costanza è l’ossigeno di cui la memoria Kaizen ha bisogno per sopravvivere. Non si tratta di disciplina, ma di progresso costante.

2. Kakeibo Mind Noting: Scrivere ciò che la mente vuole ricordare

Il Kakeibo è solitamente un metodo di gestione del budget. Modificando leggermente l’obiettivo del Kakeibo, si ottiene uno strumento per la memoria. L’idea è semplice: si scrivono le cose con l’intento di non lasciarle finire nel dimenticatoio mentale. E funziona.

Quando si scrive fisicamente ciò che si impara, il cervello considera l’informazione preziosa. Il Kakeibo per la memoria non è semplice prendere appunti. È prendere appunti in modo che il cervello consideri l’informazione importante.
Chi scrive non lo fa per sentirsi intelligente, ma si pone domande come:

Cosa è importante qui?
Perché questo è importante per me?
Sono curioso. Mi chiedo come utilizzerò presto questo strumento.

Ho notato che quando scrivo con uno scopo, i concetti rimangono impressi nella memoria perché il cervello ne comprende il significato. Gran parte della dimenticanza deriva dall’apprendimento di cose prive di significato. Con il metodo Kakeibo, l’attribuzione di un significato diventa un punto di riferimento.

3. Flusso di memoria Shuhari: Impara, Rompi le regole, Padroneggia

Shuhari è un concetto utilizzato nelle arti marziali e nella cerimonia del tè. Ho osservato l’applicazione di Shuhari nelle arti marziali e nella cerimonia del tè. Shuhari si adatta perfettamente anche alla memoria, più di quanto la maggior parte delle persone si renda conto. Quando mi esercito, vedo Shuhari evolversi dai primi passi alla maestria. Vedo come Shuhari contribuisce a rafforzare la memoria.

Credo che Shu significhi seguire le basi. Shu ti dice di tenere a mente i fondamenti e di attenerti ad essi.
Ha significa rompere le regole. Considero Ha come un invito a infrangere le regole.
Ri significa creare il proprio percorso. Ri ti permette di decidere come procedere.

Ecco come funziona la memoria:

Fase Shu: Nella fase Shu si impara con i metodi tradizionali. Si usano flashcard, si ripete, si legge ad alta voce. Nella fase Shu non c’è spazio per l’improvvisazione, ci sono solo i fondamenti.

Fase Ha: Si inizia a modificare i metodi. Si possono spiegare le lezioni con umorismo. Si possono creare collegamenti. Si possono registrare appunti con la propria voce. Ho notato che la mente apprezza queste variazioni e questa fase migliora notevolmente la memorizzazione.

Fase Ri: Costruisco il mio sistema di memoria. Alcuni ricordano attraverso i colori. Altri attraverso le storie. Alcuni attraverso gli indizi. Alcuni attraverso la logica. Shuhari mi spinge a sperimentare. Shuhari mi aiuta a scoprire cosa piace al mio cervello.

La tecnica sembra ribelle nella fase Ha. Questa ribellione è la scintilla di cui la mente ha bisogno. La mente può cogliere questa scintilla e progredire.

4. Riposo e recupero Nemunoki: Memorizzare attraverso i ritmi del riposo

In Giappone il riposo è considerato un rituale di allenamento. Ho visto scuole in Giappone incoraggiare i sonnellini tra una lezione e l’altra. Il Giappone ha trasformato questa idea nel metodo Nemunoki. Il metodo Nemunoki utilizza cicli di apprendimento e riposo. Il metodo Nemunoki ripete l’alternanza di apprendimento e riposo. Credo che il metodo Nemunoki funzioni.

Studia per un po’.
Riposa per un po’. Vedo che le cose si ripetono. Osservo la ripetizione. Noto lo schema.

La vera magia sta nel modo in cui ci si riposa. Ho imparato che non bisogna perdersi in distrazioni o scorrere compulsivamente i social media. Bisogna lasciare che il cervello respiri. Chiudete gli occhi, fate un po’ di stretching, fissate il muro se ne avete voglia. In queste pause, il cervello riorganizza le informazioni, come operai al lavoro durante il turno di notte.

Vedo che molte persone interpretano male il riposo. Pensano che riposare sia sinonimo di pigrizia. Il riposo è manutenzione. La memoria si rafforza durante le pause, non mentre si legge. Nemunoki afferma che il silenzio e le pause fanno parte dell’apprendimento, non sono interruzioni.

5. Ancoraggio emotivo Gyokan: Sentire il ricordo, non immagazzinarlo

Gyokan riguarda la percezione. Gyokan afferma che se si associa un’emozione a un’informazione, il ricordo diventa quasi impossibile da dimenticare. Ecco perché uso Gyokan ogni volta che ho bisogno di ricordare qualcosa.
E prima che pensiate che sia troppo poetico, lasciatemi chiarire: l’emozione non significa drammaticità. L’emozione significa significato.

So che state studiando anatomia. State guardando l’anatomia su un libro. Volete capire l’anatomia umana.
Non memorizzate le camere del cuore come un robot. Sentite il battito cardiaco, come quando il cuore accelera incontrando qualcuno. Il battito cardiaco accelera. Il cuore crea un collegamento mnemonico che sembra reale, non accademico.

Vedo molte persone ignorare la cognizione. La cultura dell’apprendimento giapponese usa la cognizione in modo naturale. Gli insegnanti collegano i fatti con esperienze, storie personali e piccoli aneddoti. Il cervello risponde perché l’emozione dà all’informazione un posto dove radicarsi comodamente.

Noto che i ricordi senza emozioni sono come ospiti senza sedie. I ricordi se ne vanno velocemente.

6. Kufū, la personalizzazione creativa: Rendere le tecniche di memoria uniche

Kufū significa ingegno. Noto che i giapponesi usano Kufū in cucina, nell’artigianato, nell’insegnamento e nella costruzione della memoria. Kufū dimostra quanto i giapponesi apprezzino l’abilità nella vita.

Kufū non significa usare i trucchi mnemonici di qualcun altro. Kufū significa modificare quei trucchi in modo che si adattino al funzionamento del vostro cervello, con le sue peculiarità. Siamo onesti: ogni cervello ha le sue stranezze.

Penso che possiate trasformare le date in nomi di personaggi. Trasformare le date in nomi di personaggi funziona.
Magari potete trasformare le formule in frasi. Le piccole frasi incomplete vi infastidiscono finché non ricordate le formule. Quando ricordate le formule, il fastidio svanisce.
Vedo che disegnate scarabocchi accanto a ciascun concetto. Disegnate scarabocchi accanto a ciascun concetto.

Kufū vi permette di aggiungere un tocco di originalità, umorismo e stile. Noto che la creatività illumina diverse parti del cervello contemporaneamente. La creatività è come trasformare una lampadina in un faro.

7. Hanami, l’apprezzamento della mente: Osservare per rafforzare la memoria

Hanami è la tradizione che celebra la fioritura dei ciliegi. Osservo Hanami. Vedo una lezione, sotto la bellezza. La lezione dice che l’attenzione modella la memoria. Se una persona presta attenzione, ricorda le cose. Il ricordo avviene automaticamente.
Ho notato che quando vado di fretta o faccio più cose contemporaneamente, il cervello scarta le informazioni, come una notifica. Il cervello elimina le informazioni che ritiene non necessarie. Non conserva tutto. Semplicemente le butta via.

La memoria Hanami si basa sull’osservazione. Quando studio, non mi limito a fissare le parole, ma lascio che la memoria Hanami mi guidi a notare gli schemi, le contraddizioni, i dettagli che la mente normalmente ignora. La memoria Hanami permette alla mia curiosità di rallentarmi. Più osservo, più il cervello assorbe. Ho provato la memoria Hanami e funziona.

Ho constatato che questo metodo introduce la consapevolezza nell’apprendimento senza costringere chi impara alla meditazione. La consapevolezza rende chi impara presente, nel momento. La presenza è il nutrimento che la memoria ama.

Considerazioni finali: La prospettiva giapponese sul ricordare tutto

Ho notato che le tecniche di memoria giapponesi funzionano perché trattano la mente in un certo modo. La mente non è una macchina. Non è una scatola in cui riporre le informazioni. È un sistema vivente e mutevole che reagisce al ritmo, alla creatività, alla sottigliezza e all’intenzione.

La memoria migliora quando:
si impara a piccoli passi,
si lasciano partecipare le emozioni. Si lascia che le emozioni guidino le azioni.
Si dà spazio alla creatività. Si lascia che la creatività si esprima.
Si presta vera attenzione,
Ci si prende una pausa. Si dà al cervello il riposo che merita.

So che non è necessaria un’intelligenza sovrumana. Bastano le giuste abitudini, onestà e un po’ di stile.

Se iniziate a usare anche solo una tecnica di questo elenco, inizierete a ricordare le cose con molta più chiarezza. E quando le combinerete, beh, dimenticare diventerà quasi un’opzione.

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